78. А когда Магистр переезжает с одного места на другое, он может взять двух вьючных животных. Когда он находится в лагере либо на пастбище, он может держать их вместе с остальными своими лошадьми. А когда он направляется туда, где идет война, он может взять четырех вьючных животных; либо когда он пересекает реку Иордан или Собачий Брод 104. А когда он возвращается в Дом, где располагается, вьючные животные должны вернуться в конюшни и работать на службе Дома.

79. Магистр должен иметь в компаньонах двух братьев рыцарей, которые должны быть столь достойными людьми, что их не исключали бы из любого совета пяти или шести братьев, и они должны получать такие же рационы ячменя, как и Магистр. И когда братья конвента берут рационы на двенадцать лошадей, тем, кто при Магистре, отсчитывают десять. А во время войны, когда братья выступают в поход, фураж должен быть общим, и его [рацион] не должны увеличивать либо уменьшать, кроме как по повелению капитула. Так же с маслом и вином. Но Магистр может уменьшать рационы ячменя во время пастьбы. Но когда трава скудеет, рацион должен стать прежним.

80. Если Господь призовет к себе кого-либо из компаньонов Магистра, тот может взять себе что угодно из его снаряжения. А остальное он должен вернуть Маршалу в караван-сарай.

81. Магистр не должен хранить замок либо ключ от казны. Но он может иметь в казне закрывающийся на замок сундук, в котором хранит свои ценности; а если что-либо подарено Магистру, эти вещи следует поместить в крипту.

82. Магистр может давать взаймы имущество Дома [стоимостью] до тысячи безантов с согласия нескольких достойных людей Дома, а если Магистр желает дать взаймы большую сумму, он может сделать это с согласия большого совета достойных людей Дома. Магистр может для пользы Дома подарить благородному другу Дома сотню безантов либо одного коня; а также золотой либо серебряный кубок, плащ на беличьем меху либо иные ценные вещи, стоящие сотню безантов или менее; и Магистр должен делать это только с согласия своих компаньонов и достойных людей Дома, где он находится; и это должно делаться для пользы Дома. И он может дарить оружие, кроме меча, копья и кольчуги, их нельзя отдавать.

83. Когда ценности привозят из-за моря, их следует поместить в казну по приказу Командора Королевства Иерусалимского, и никто не может брать или переносить что-либо из них, прежде чем Магистр не осмотрит их и не даст своего разрешения.

84. Когда из-за моря 105 привозят лошадей, их следует поместить в караван сарай Маршала, и Маршал не должен отдавать или переводить ни одну из них, пока Магистр не осмотрит их; а если Магистр пожелает взять какую-либо для себя, он может сделать это, и также он может оставить одну или две лошади в караван-сарае, чтобы отдать светским людям, которые друзья Дому. А если лошадей дарят ему, он может отдать их любому брату по своему выбору. Магистр может попросить и взять любого коня, которого пожелает, у любого из братьев, чтобы дать богатому светскому человеку для пользы Дома, либо чтобы самому ездить [на нем], и брат должен согласиться. Магистр может дать брату сотню безантов, если пожелает, чтобы купить другого коня, если он хорошо заботился о нем, а если нет, Магистр должен попросить Маршала дать брату другого коня взамен: и Маршал должен выполнить повеление, если у него есть [конь].

85. Магистр не может отдавать либо продавать землю, либо брать замки в пограничных областях 106 без разрешения капитула, и он не должен менять либо расширять рамки приказа, отданного им либо конвентом, кроме как с согласия своего и конвента. Также он не должен начинать войну либо заключать мир на земле или в замке, где Дом держит владение, без согласия конвента; но если случится, что договоры будут нарушены, Магистр может продлить их по совету братьев той области.

86. Когда Магистр возвращается после верховой езды, он может вкушать пищу в своей келье, если он ранен либо если он пригласил рыцарей или других светских людей. А когда он болен, он может лежать в своей келье, а его компаньоны - есть во дворце с другими братьями; когда же он поправится, он должен вкушать пищу за одним из столов лазарета, и так должно быть лучше для всех братьев в лазарете, во имя любви к Магистру.

87. Магистр не может назначать командоров в Дома королевств без согласия капитула: таких как Сенешаля, Маршала, Командора Королевства Иерусалимского, Командора города Иерусалима; Командора Акры 107, Келаря, Командоров областей Триполи 108 и Антиохии 109, командоров Франции и Англии 110, Пуатье, Арагона, Португалии, Апулеи и Венгрии. И названные командоры Запада не должны приезжать на Восток, кроме как по повелению Магистра и капитула. А назначение других командоров областей и бальяжеств остается на усмотрение Магистра с согласия капитула, либо, в отсутствие капитула, по совету нескольких достойных людей Дома; и, если он не может поставить их с согласия капитула, он может сместить их без капитула, [но] с советом из нескольких достойных людей Дома.

88. Если Визитатор либо командор, назначенный Генеральным Капитулом, отзывается Магистром и конвентом, а он остается по какой-либо причине, его смещают, и он должен отослать печать 111 и казну Магистру и конвенту; и с этого времени Визитатор не должен участвовать в визитировании, а командор - управлять бальяжом 112; и братья не должны подчиняться им, но должны поставить достойного брата на место командора и сообщить Магистру и конвенту, и ждать их распоряжений. И это должны знать бальи, которых назначают по совету Магистра.

89. Когда Магистр желает отправиться в область Триполи либо Антиохии, он может взять из казны три тысячи безантов или более, если необходимо, чтобы помочь Домам [в тех областях]. Но он не должен брать их без разрешения Командора Королевства Иерусалимского, который является казначеем конвента и который должен держать и хранить ключи от казны; и тот должен выдать безанты Магистру. Но если случится, что Дома могут обойтись без них, Магистр должен вернуть безанты Командору, а Командор должен поместить их в казну.

90. Когда Магистр переезжает с одного места на другое, он должен объезжать и осматривать замки и Дома; и если он пожелает, он может при необходимости приказать одному Дому помочь другому. И если он пожелает взять у командоров что-либо, что находится в их распоряжении, ему следует взять это у них; и так должно быть во всех бальяжах, от самых больших до самых маленьких.

91. Если Магистр, либо командоры, просят подчиненных им командоров показать им вещи Дома, они должны показать им все; а если кто-либо солжет или утаит что-нибудь, и его признают виновным в этом, он может быть изгнан из Дома. Если какие-либо вещи жертвуются Дому, и Магистр получает их, он должен доставить их в руки Командора Королевства Иерусалимского, а тот должен поместить их в общую казну.

92. Когда Магистр уезжает из Королевства Иерусалимского, он может оставить на своем месте Командора Области либо другого брата, и тот, кто остается на его месте, не получает большей власти, кроме как подавать советы о чем-либо, что может произойти в области, и ради чего Магистр не имеет возможности приехать, и возглавлять капитул и [отдавать приказ] вооружаться: ибо все [находятся] под его началом.

Магистру не следует посылать кого-либо из братьев в области Триполи либо Антиохии вместо себя над командорами, кроме как из-за чего-либо, происходящего в той области, чтобы дать совет либо проверить гарнизоны замков; и они должны подчиняться ему в этом.

Если Магистр пожелает послать одного из достойных людей Дома за море вместо себя, чтобы выполнить поручение Дома, он должен сделать это с согласия капитула, и он может выводить [из капитула] всех бальи без исключения, кроме Сенешаля.

93. Когда мы проводим Генеральный Капитул, если Магистр желает послать братьев за море из-за их болезни, либо чтобы выполнять поручение Дома, он должен призвать Маршала, Командора Области, Келаря, Командора Акры и трех или четырех достойных людей Дома, и должен сказать им: "Идите и навестите братьев, чтобы решить, кого следовало бы послать за море, и они должны пойти навестить братьев в лазарете или в ином месте". Они должны записать имена тех, кого кажется, наиболее разумным, послать за море, а затем вернуться к Магистру и показать ему, что они записали; и если следует внести какие-либо изменения, их следует сделать по их совету.

94. А если какие-либо ценности дают Дому Храма как милостыню, Магистр может взять их и отдать кому угодно по выбору, либо положить их в свой сундук с прочими ценностями. Вино к повечерию находится на усмотрение Магистра, давать его или нет; четвертая лошадь и второй оруженосец у братьев рыцарей, вторая лошадь у братьев сержантов, если им не дали их по решению капитула, также [остаются] на усмотрение Магистра. Каждый день, когда Магистр находится в Доме Храма, в его честь следует кормить в Доме пятерых нищих той же пищей, что вкушают братья.

95. Из тех братьев, которые были наказаны в присутствии Магистра, никого нельзя поднимать с пола, кроме как если его поднимет он [сам]; и братья могут освободить их от ручного труда и поста, но не поднять их с пола 113 или [освободить] от поста по пятницам.

Никто не может дать разрешения пускать кровь либо гнать лошадей, купаться либо устраивать турнир там, где находится Магистр, если он не даст его.

Когда Магистр выезжает верхом, и кто-либо из братьев встречается ему либо догоняет его по дороге, он не должен покидать Магистра без разрешения.

Когда Магистр вкушает пищу за столом конвента, он может делиться из своей миски с кем пожелает, и никто из братьев не может делать этого, кроме Магистра.

96. После Пасхи, когда Домам приходится нести большие затраты, и командоры говорят Магистру, что у них мало мяса, Магистр может сообщить [об этом] братьям и просить их совета, и если братья согласны воздерживаться от мяса по вторникам, они будут воздерживаться. Но когда жнут пшеницу, они должны убирать ее. Во всем, что Магистр делает по совету конвента, он должен спрашивать общего совета братьев и делать то, что решат большинство братьев и Магистр.

Если кто-либо из светских людей либо братьев, здесь либо за морем, присылает подарок брату Храма, который умер, подарок следует передавать в руки Магистра.

97. Магистр не должен принимать кого-либо в братья без согласия капитула, но если он отправляется туда, где нет капитула, и достойный человек просит его принять его в братья во имя любви Господней, потому что он столь болен, что, как считают, ему не избежать смерти, тогда с согласия присутствующих братьев он может принять его в братья, если видит, что тот достоин быть братом; а если Господь поправит его здоровье, то, как только он будет в нашем Доме, он должен принести свои обеты перед всеми братьями и узнать, что должен делать брат [Храма].

Все одежды и постельное белье, которые Магистр более не использует, следует отдавать прокаженным во имя любви Господней, либо туда, куда он сочтет наилучшим. А если Магистр даст что-либо из своих одежд брату, тот должен во имя любви Господней отдать свою прокаженным либо туда, куда сочтет наилучшим.

98. Где бы Магистр ни находился в Великий Четверг 114, он должен омыть ноги тринадцати нищим, и должен дать каждому из них рубашку и штаны, два хлеба, два денье и пару башмаков. А если он находится там, где у него их нет, он должен дать их, когда будет в первом же Доме Храма, где они есть, во имя любви Господней.

Когда во время войны братья с оружием находятся в поле, Магистр может взять шесть или восемь, или до десяти братьев рыцарей, чтобы они сопровождали его.

Все братья Храма должны повиноваться Магистру, а Магистр должен повиноваться своему Дому.

Здесь начинаются Статуты Сенешаля

99. Сенешаль может держать четырех лошадей под седлом и, вместо мула, может иметь верховую лошадь; он должен иметь двух оруженосцев и одного брата рыцаря - компаньона, который также должен иметь четырех лошадей и двух оруженосцев; брата сержанта с двумя лошадьми, одного грамотного диакона, чтобы читать часы, одного туркопола с одним конем и сарацинского писца с одним конем; он может также иметь двух пеших солдат; и он может брать всех их с собой. Ему следует носить такую же печать, что и у Магистра.

Сенешаль носит черно-белое знамя 115 и имеет круглый шатер, как и Магистр, и везде, где Магистра нет, он занимает его место. Когда он ездит верхом, его кони должны получать тот же рацион, что и у Магистра. И везде, где нет Магистра, все снаряжение в областях и Домах, и все Дома и провиант - под началом у Сенешаля.

100. Когда Сенешаль находится в какой-либо области без Магистра, он осматривает ее и берет с нее все, что ему понравится, и приказывает одному Дому помочь другому, а если он пожелает послать братьев из одной области в другую, он может приказать им, кроме как в область, где находится Магистр.

Сенешаль может подарить достойному другу Дома одну верховую лошадь, одного мула любого пола, боевое седло 116, красивый серебряный кубок, одежду на беличьем меху или из пурпурной ткани 117, либо что-нибудь иное, меньшей ценности. Но все эти подарки должны делаться по совету братьев, которые находятся там, для пользы Дома.

Здесь начинаются Статуты Маршала Конвента Храма

101. Маршал должен иметь четырех лошадей и двух оруженосцев, и вместо мула он может иметь одного хорошего скакуна, и если кто-либо из братьев попросит его, он не обязан отдавать его ему, если не пожелает. А если у него есть roncin 118, и его попросят у него, он должен отдать его. При нем также должны быть брат сержант с одним конем, и он может одолжить ему другого коня из караван-сарая, если пожелает; он должен иметь туркопола с одним конем и павильон с четырьмя свесами, тремя шестами и двумя колышками; и один шатер для своих оруженосцев и снаряжения; он должен иметь такое же снаряжение, как и братья конвента, и такие же рационы, как конвент. Когда же он выезжает из города, либо куда-то еще, вместе с конвентом, его павильон, ячмень и котел следует возить в обозе Командора, где бы он ни был.

102. Маршал должен отвечать за все оружие Дома: купленное для раздачи братьям конвента как подарки, [полученное] как милостыня или добыча. И все из добычи, что считается оружием, либо купленное, следует передавать Маршалу, а также все, что считается оружием, принадлежавшее братьям, которые умерли; кроме арбалетов, которые следует отдавать Командору Области, и турецкого оружия, которое командоры покупают, чтобы выдавать братьям ремесленникам, что под их началом. И Маршал должен отдавать братьям приказы и командовать ими, где бы он ни был, и он не должен ставить брата вместо себя, кроме как если он покидает область либо болен.

103. Когда объявляется война, командоры Домов должны собрать своих лошадей, а затем они все должны присоединиться к эскадрону Маршала и не должны покидать его без разрешения. А все братья сержанты должны присоединиться к Туркопольеру и не должны покидать [его] без разрешения. И все братья рыцари, все братья сержанты и все вооруженные люди находятся под началом у Маршала, пока они при оружии.

Маршал может покупать лошадей либо мулов обоего пола, в какой бы области он ни находился. Но он должен сообщать Магистру, если тот находится там. И Магистру следует выдать ему безантов, если [он] видит, что они нужны ему.

Маршал может дать светскому человеку благородного происхождения старое либо дареное седло, и может также дать мелкое снаряжение, но он не должен делать этого слишком часто; и он не должен делать ничего без согласия Магистра.

104. Когда Маршал находится в области Триполи либо Антиохии, Командор может, если пожелает, отдать ему маршальство в этой области, но он не обязан, если не желает. И если Маршал пожелает, он может принять его, и не обязан, если не желает. Если Командор дает ему это место, и он принимает его, он может выдавать братьям, что им необходимо, а если нет, Маршал конвента будет отвечать за мелкое снаряжение. А если в этой области есть маршал, то Маршал конвента не имеет власти в маршальстве области, кроме заповедей Дома, которые он должен выполнять, где бы он ни был, а также [в том], что касается мелкого снаряжения. Но если он попросит дать лошадь из караван-сарая брату, живущему в этой области, маршал области должен повиноваться ему.

105. А если Маршал конвента попросит его дать [лошадь] брату, который не живет в этой области, он может отказаться, если пожелает; но если в области идет война, и у братьев, которые должны выступать, нет коней или мулов, Маршал конвента может пойти в караван-сарай и осмотреть его; и он может приказать маршалу области дать брату ту или иную лошадь, и маршал должен повиноваться ему. А когда братья вернутся, они должны поставить лошадей обратно в караван-сарай. И если есть два эскадрона рыцарей, маршал области должен иметь один из них [под своим началом]; а если маршала области нет, Командор Области должен взять один эскадрон, если пожелает, или он может не брать.

106. Маршал конвента может назначать, посоветовавшись, Подмаршала и Знаменосца, если пожелает. И если Маршал желает послать снаряжение из маршальства одного Дома в другой, для войска во время войны либо на отдыхе, Командор Области должен обеспечить перевозку на вьючных животных всего, что Маршал поручает ему. В какой бы области Маршал конвента ни находился, командор этой области не может составлять обоз из лошадей конвента, не договорившись с ним. Все, что говорится о Маршале конвента в области Триполи, также относится к области Антиохии. Маршал конвента должен объявлять военное положение и отдавать им приказания, где бы ни находился Магистр, либо другой на его месте, и там, где он находится, ибо он - бальи конвента. Маршал должен возглавлять капитул в области Иерусалима в отсутствие Магистра, Сенешаля или иного, кто на месте Магистра.

107. Когда из-за моря привозят лошадей, их следует содержать в караван-сарае, пока Магистр не осмотрит их. И Магистр может взять для себя, если необходимо, как сказано выше, одну или две лошади, или чтобы отдать [в подарок]; но он должен держать их в караван-сарае, пока он не отдал их, а затем Маршал может распределять остальных лошадей братьям, куда он считает необходимым. А если кто-либо из братьев, живущих в этой области, уйдет из этого мира либо послан в другую область без снаряжения, [его] снаряжение должно остаться в маршальстве области, а снаряжение братьев конвента следует помещать в маршальство конвента.

108. Когда братьев распределяют между Домами, Маршал не может перемещать их, кроме как заменить одного на другого. И Маршал конвента не может взять кого-либо из братьев, живущих в области, чтобы поместить его в конвент либо послать его за пределы области; и Маршал конвента не может оставить никого из братьев в области без согласия Магистра. Когда Магистр или братья выводят братьев из капитула, чтобы назначить командорами по эту стороны моря, Маршала не могут вывести, если конвент сначала не поблагодарит его за службу; кроме только Сенешаля, всех командоров по эту сторону моря могут быть вывести из капитула, чтобы назначить [их] маршалами, без того, чтобы их вначале поблагодарили за их службу, кроме Сенешаля и Командора Королевства Иерусалимского.

109. Маршал не может посылать своего знатного компаньона из одной области в другую, чтобы жить [там], но он может послать его только на две недели, на перевозку грузов и за эскадроном.

Маршал и Командор Области должны обеспечивать все, что необходимо для маршальства, кроме стали и бургундской проволоки 119.

Здесь начинаются Статуты Командора Области Иерусалима и Королевства

110. Командор Королевства Иерусалимского должен держать четырех лошадей, и вместо мула может иметь верховую лошадь и двух оруженосцев; одного брата сержанта с двумя верховыми лошадьми и диакона, который обучен грамоте; и одного туркопола с одним конем, и сарацинского писца с одним конем; и двух пеших солдат, как у Сенешаля, и один шатер для своих оруженосцев, и павильон, как у Маршала. Более того, его компаньоном должен быть Келарь.

111. Командор Области является казначеем конвента, и все ценности Дома, откуда бы их не привозили, следует отдавать и доставлять в руки Командору Области, и он должен помещать их в казну, и не должен касаться их или брать что-либо, пока Магистр не осмотрит и не пересчитает их; а когда он осмотрел их, их следует описать, и Командор должен хранить их в казне и использовать их на нужды Дома. И если Магистр либо несколько достойных людей Дома желают заслушать список, он должен дать его им.

112. Командор Области должен обеспечивать Келарскую всем необходимым, и может брать, что пожелает, посоветовавшись с Келарем; и Келарь должен повиноваться ему.

Командор Области может дать одну верховую лошадь, мула любого пола, серебряный кубок, одежду на беличьем меху либо из brunete 120, мех белки либо отрез реймской ткани друзьям, которые сделали крупные пожертвования Дому. И все одеяния на беличьем меху и из пурпурной ткани, и все несшитые ткани, которые поступают в Дом, как подарки либо милостыня, принадлежат Командору Области; а прочие сшитые одежды должны идти в Келарскую.

113. Командор Области должен получать приобретения и наследства в сто безантов и более, которые жертвуются Дому под его началом. Но если наследство составляет более сотни безантов, его следует поместить в крипту, а если меньше ста безантов, оно должно идти командору Дома, где дана милостыня; а если посмертный дар, большой или малый, сделан Дому, расположенному у моря, он должен помещаться в крипту.

Если какой-либо раб выкупает себе свободу, что в руках Командора, за тысячу безантов или более, деньги должны помещаться в крипту; а если выкуп меньше тысячи безантов, они должны идти в руки Командору; а если раб принадлежит маршальству, и выкуп меньше тысячи безантов, он должен идти в руки Маршалу; а если выкуп более тысячи безантов, его следует поместить в крипту.

114. Командор может дать братьям одного или двух из своих мулов, либо одного из своих вьючных животных; но он не должен делать этого слишком часто. Более того, Командор не должен держать среди своих коней животное, которого обменял брат; его следует ставить в конюшню, если Маршал не дал брату разрешения поменять его.

Если Командор имеет под своим началом братьев, которые выращивают жеребят, и кто-либо из братьев конвента просит одного себе, если он согласен, он может дать одного или двух. Но он не должен делать этого слишком часто.

115. Если Командору нужны для братьев лошади из конюшен и вьючные животные, и он попросит их у Маршала, тот должен помочь ему, если может, и он может одолжить ему жеребцов либо коней. Но когда он пожелает, он может взять их обратно, чтобы снарядить братьев конвента, и Командор должен вернуть их ему, если они нужны. А если кто-либо из братьев попросит у Маршала коня, которого он взял взаймы в конюшнях, он может отдать его ему, ибо они должны возвращать всех животных, которых берут из конюшен; но если Командор купит жеребцов и отдаст их или любое иное животное братьям для выращивания, Маршал не может взять ни одного из них без разрешения Командора либо Магистра. А если у Маршала нет средств купить их, и он сообщит Магистру либо Командору, тот должен приказать ему взять животных, которых выращивали братья под его началом, тех, которыми он может снабдить братьев конвента. И сам Магистр не может брать ни одного из них, не сообщив Командору; а Командор должен повиноваться ему.

Командор может покупать вьючных животных, верблюдов и любых других животных, которые нужны ему.

116. Вся добыча, все животные с вьючными седлами, все рабы и весь скот, которых добудет Дом Королевства Иерусалимского на войне, должны идти Командору Области, кроме верховых лошадей, доспехов и оружия, которые идут в маршальство.

Если Командор Королевства Иерусалимского пожелает объехать область и везет с собой товары, он может попросить у Маршала братьев на такое время, сколько он нуждается в их сопровождении, и Маршал должен дать их ему.

117. Если лошади Командора устали и загнаны, и ему нужны другие кони для того, чтобы выполнять обязанности Дома, он должен попросить их у Маршала, либо того, кто на его месте, и тот должен позволить ему взять их; а Командор должен поместить своих лошадей в караван-сарай. А когда он вернется, он должен взять обратно своих лошадей и вернуть тех, которых одалживал.

Если Командор пожелает, чтобы в маршальстве сделали седло для него, либо для какого-либо друга Дома, он может [приказать] сделать это, но он не должен делать этого слишком часто.

118. Командор Области не может посылать кого-либо из братьев за пределы своего бальяжа, чтобы тот жил в другой области, кроме, как если его посылает туда Магистр.

Все Дома и казали 121 Королевства Иерусалимского, и все братья в них находятся под началом у Командора Области.

Также Командор не может делать приглашение либо дарить подарки светским людям либо рыцарям там, где находится Магистр, кроме как друзьям Дома и наедине. Но если Магистра нет, он может делать так.

119. Если Командору нужны средства для расходов, он должен сообщить Магистру и должен взять, что берет, с его разрешения.

Все суда, что принадлежат Дому в Акре 122, находятся под началом Командора Области. И командор верфи в Акре, и все его братья подчиняются ему, и все вещи, которые привозят корабли, следует передавать Командору Области. Но если какая-либо вещь посылается особо для Магистра либо для иного брата, эту вещь следует отдать тому, кому она послана.

Когда речь идет о распределении братьев конвента по Домам, Командор может сказать Маршалу: "Пошли столько-то в этот Дом, и столько-то в другой". И Маршал должен сделать так, и он не должен посылать туда больше или меньше.

Здесь начинаются Статуты Командора Города Иерусалима

120. Командор Города Иерусалима должен держать четырех лошадей, и вместо мула он может иметь породистого скакуна либо доброго roncin`а; двух оруженосцев, брата сержанта с двумя лошадьми, сарацинского писца с одним конем и туркопола с одним конем; он должен получать те же рационы, что и у Магистра, и в городе Иерусалиме ему будет подчиняться Командор Рыцарей.

121. Командор Города Иерусалима должен иметь под своим началом десять братьев рыцарей, чтобы сопровождать и охранять пилигримов, которые приходят к реке Иордан 123; и он должен иметь круглый шатер и носить черно-белое знамя или флаг, пока длится его власть. По этой причине, когда он находится в [полевом] лагере, если он встретит благородного человека, терпящего нужду, он должен взять его к себе в шатер и помочь ему из милостыни Ордена; и по этой причине он должен возить [с собой] круглый шатер и провиант, и водить вьючных животных, и возить пилигримов на них верхом, если необходимо.

122. Когда Честной Крест 124 перевозят на лошади, Командор Иерусалима и его десять рыцарей должны охранять его днем и ночью, и должны ставить свои шатры так близко к Честному Кресту, как только могут, пока длится их поход; и каждую ночь два брата должны нести стражу у Честного Креста; и если случится, что лагерь [уже] установлен, все должны располагаться с конвентом.

123. Командор Иерусалима может давать братьям, где бы он ни находился, коней и мулов обоего пола, и турецкое седло светскому человеку, если оно подарено ему. И от всей военной добычи, что взята за рекой Иордан и принадлежит Командору Королевства Иерусалимского, Командор Города Иерусалима должен получать половину; а из всей добычи, взятой по эту сторону реки, он не может брать ничего; напротив, те вещи, что приличествуют ему, принадлежат Командору Королевства Иерусалимского.

124. Все светские рыцари, что находятся в Иерусалиме и связаны с Домом, должны находиться подле него и выезжать под его знаменем. И все братья, живущие городе, и все те, кто прибывают и уезжают, когда он [находится] там, а Маршал отсутствует - под его началом, и должны делать то, что делают, с его разрешения.

Здесь начинаются Статуты Командоров Областей Триполи и Антиохии

125. Командоры областей Триполи и Антиохии должны каждый держать четырех лошадей, и вместо мула могут иметь верховую лошадь; брата сержанта с двумя лошадьми, одного диакона с одной лошадью, туркопола с одним конем, сарацинского писца с одним конем и одного пешего солдата. И везде на территории своих бальяжей они занимают место Магистра, если он отсутствует. Они должны иметь круглый шатер и черно-белое знамя, и одного рыцаря как компаньона, которого они могут возвысить, так, чтобы он мог переезжать из одной области в другую, и они должны получать такие же рационы ячменя, как и у Магистра. И все люди, живущие в Домах их бальяжей, находятся под их началом, как в военное, так и в мирное время; и они могут возглавлять капитул в отсутствие Магистра, пока длятся их полномочия.

126. Командоры должны обеспечивать замки своих бальяжей кожей, пшеницей, вином, железом, сталью и сержантами для охраны ворот; а кастеляны 125 должны обеспечивать все остальное; а если у них чего-либо не хватает, и нет средств купить это, Командоры должны их обеспечить этим либо дать им деньги на покупку.

127. Маршальства в их бальяжах находятся под их началом, и они должны обеспечивать корм для лошадей, мулов обоего пола, и другое необходимое снаряжение, и они должны выдавать братьям то, в чем те нуждаются. И если в области нет маршала, они должны выдавать братьям снаряжение и должны отдавать распоряжения по Дому, где нет Маршала конвента; и если им не хватает чего-либо, Командоры должны обеспечивать фураж для их конюшен; и они также должны поставлять все необходимое для Келарской. А если в области есть Маршал, Командор может назначать и смещать его с согласия капитула области; и Командоры могут также назначать и смещать келарей и кастелянов, которые [служат] в их бальяжах.

128. Но эти Командоры не должны давать приглашение либо делать крупные подарки светским людям или рыцарям там, где находится Магистр, если это не друг либо confrere Дома. И никто не может дать разрешение пускать кровь, гнать лошадей либо устраивать турнир там, где он находится, без его разрешения. И эти Командоры не имеют права увеличивать либо уменьшать рацион ячменя; либо ставить лошадей братьев в конюшни, если нет распоряжения Магистра и капитула, если Магистр находится в области; а если его нет - они могут делать это по совету братьев конвента, кроме четвертой лошади, которую они могут ставить в конюшни либо держать на половинном рационе по своему усмотрению.

129. Командоры, если желают, могут осматривать казну замков и главных Домов под их началом, и [проверять] гарнизоны; и если они желают взять что-либо, они должны взять это с согласия Командора Дома. Эти Командоры могут дарить лошадей, одежды и прочее, о чем сказано выше для Сенешаля, для пользы Дома. И каждый день, который они проводят в Доме Храма своих бальяжей, следует кормить трех нищих пищей братьев во имя любви Господней. И эти Командоры не могут никому отдавать приказы без разрешения Магистра. А когда Командор области Антиохии отправляется в земли Армении, он может взять капеллана и часовню 126 .

Здесь начинаются Статуты Келаря

130. Келарь Ордена должен иметь четырех лошадей; двух оруженосцев и одного человека, чтобы тот следил за вьючными животными; один павильон, как у Маршала, один шатер для своих оруженосцев и еще один для своих портных, и вьючные животные должны перевозить снаряжение для его портных и также его павильон.

Келарь должен выдавать братьям одежды и постельное белье, которое им необходимо, кроме шерстяных одеял, пока длятся его полномочия.

Когда одежды привозят из-за моря, Келарь должен распределять тюки, и он должен брать все подарки, что приходят братьям конвента и раздавать их соответственно. И он должен обеспечивать, чтобы все братья были одеты достойно 127, а если кто-то не одет так, он может приказать ему, и они должны повиноваться ему, ибо после Магистра и Маршала Келарь старший для всех прочих братьев.

131. Келарь должен следить, чтобы, если у кого-либо из братьев есть излишек чего-нибудь, или тот хранит что-либо, что не должен, приказать тому убрать это и вернуть туда, где это находилось, ибо все братья должны быть против того, кто делает либо говорит неразумное.

Когда кого-либо принимают в братья, Келарь должен забрать у него все его одежды, кроме тех, что на беличьем меху или из пурпурной ткани, а если тот отдает Дому золото либо серебро, десять безантов должны идти Келарю, а остальное - Командору Области.

И все, что сказано о Келаре конвента, относится к Келарям областей Триполи и Антиохии, кроме павильона, которого они не должны иметь.

Здесь начинаются Статуты Братьев Рыцарей - Командоров Домов

132. Рыцари - Командоры Домов должны иметь четырех лошадей и двух оруженосцев каждый; и две из их лошадей должны получать такой же рацион, как и у Магистра, а другие две лошади - как у конвента. И когда братья конвента держат трех лошадей, они могут иметь четырех; а когда братья конвента держат двух, они могут иметь трех. И эти Командоры могут давать сто безантов Маршалу, пятьдесят безантов Келарю, двадцать безантов Подмаршалу и десять безантов Подкеларю; а брату конвента он может дать один безант, гарнаш 128, рубашку, дорожный плащ, оленьей кожи либо льняной ткани.

133. Рыцари - Командоры Домов могут давать друг другу до ста свиных голов со своих кухонь и могут отдать часть своей провизии; они могут поменять либо отдать одно из своих вьючных животных брату конвента, а этот брат должен иметь разрешение Маршала, либо поместить животное в караван-сарай.

Эти Командоры не могут делать крупных подарков либо давать приглашение светскому человеку там, где находится Магистр либо Командор Области, без их разрешения; но только confrere либо другу Дома, и лично.

134. Также эти Командоры, либо кто иной, не могут единолично признать виновным брата, подчиненного им, за слова, что были сказаны между ними; для этого пусть они придут на капитул; ибо брату поверят настолько же, насколько поверят Командору; но приказам, которые Командоры отдают подчиненным им братьям, будут верить; и они могут признать их виновными [за неисполнение] единолично, и взять у них все, что могут, кроме накидки.

135. Если Командор желает отдать одну из своих лошадей брату конвента, тот должен иметь разрешение от своего Командора, и лошадь брата следует поместить в караван-сарай. Но если брат конвента поменяет коней с Командором по разрешению Маршала, лошадь брата должна остаться у Командора. А если у Командора есть добрые жеребята, он может отдать их братьям, которые под его началом, либо других верховых лошадей, если у него есть, а они могут дать своим братьям казальерам 129 мула либо денег на его покупку, и могут покупать у вилланов своих казалей жеребят и вьючных животных для выращивания.

136. Также эти Командоры не могут строить новые дома из извести либо камня без разрешения Магистра либо Великого Командора Области. Но они могут отстраивать и чинить разрушенные дома.